第 31 章 周易
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象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情” [7]。
此后,又有周文王推演出“后天八卦” 。
无论天皇伏羲,抑或周文王,在久远之后的现在,早已是后人心目中的传说。《周易》的来历无疑令其神秘色彩愈发浓郁。
况且,将天地万象划分为阴阳二类,以阴阳二爻便可象征宇宙之间的一切变化……这样一部奇书,还不够匪夷所思吗?
至少,谢拾就被此书深深征服了——涉及到神话人物伏羲诶,岂能是人间之书?《大学》与《周易》相比,都不值一提罢!
尽管知晓与徐夫子一般以《春秋》为本经才是最好的选择,而《周易》的艰深难懂在“五经”之中亦名列前茅,可谢拾就是无法抗拒来自“仙人传承”的神秘诱惑。
“决定了,我要以《易》为本经。”
谢拾的选择令学堂上下很是惊讶。知晓《易》之艰深,再无一人与他一般选择。师兄们多是选择《春秋》与《诗》《书》。
唯有意识深处的胖狸猫“众人皆醉我独醒”地翘起尾巴:
[……果然如此!]
……它早就猜到了。倒不如说,宿主会选择《周易》以外的书为本经,那才奇怪。依旧是宿主封建迷信人设不倒的一天呢!
《周易》不愧是方方面面都符合谢拾心意的神书,不过刚刚入门,他便学得入迷。
尤其是其中涉及的卜算之道,谢拾学得尤为认真,直到下学犹嫌课堂时间太短,满脸意犹未尽。
幸而他已经掌握占卜的基本原理。这是他认真听课再加上系统从旁讲解的收获。
谢拾踌躇满志,就要学
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