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欲擒故纵——君没杀华佗，那是谁杀的

欲擒故纵就是先假定对方的观点是正确的，然后合乎逻辑地推出荒唐可笑的结论，简言之为引申归谬，设真推假。这种方法在不变直说或不愿说明的场合下都可使用，关键就在于处理好“纵”与“擒”的关系。

“纵”的语言要设计的巧妙，要达到表面上看起来是纵，实质上却蕴含着擒的内容。既可以先纵后擒，也可以纵中有擒，纵擒合一。

据邯郸淳撰《笑林》记载，有一位下级官员准备去摆放本地县官，为了投其所好，他动身前问了随从：“县令最喜欢读什么书？”

有人告诉他：“最喜欢《公羊传》。”于是兴致勃勃地去了。

县令刚一接见他，挺友好的，问：“君读何书？”

官员想，所问正不出我所准备，便笑着说：“唯业《公羊传》。”

不笑则罢，一笑答出问题来了：“唯”，专的意思，是说其他的书一概不独，这很少见。“业”者，深研细究的意思。县官推想：这老兄像是一位研究《公羊传》的专家，便试着提了一个问题，神情也许稍微严肃了点：“华佗是谁杀的？”

下级官员一下子紧张起来，他之所以紧张，并不是答不上来问题，而是他已经进入了另一个境界——公堂犯罪被审的境界。思考了一阵，他才回答说：“不是我杀的。”

马脚全部露在外面了，县官决计将玩笑开到底：“君没杀华佗，那是谁杀的？”

在被问着听来，此语无异于“人证物证俱在，你还想抵赖？”三十六计，走为上，于是这位官员只好惶惶如丧家之犬，“跌足先去”。

县官一问就试出了这个不学无术的下级，但他并不急于点明，而是继续演绎，从而形成一种幽默。

还有一则导演与观众的幽默笑话，听起来也很有意思。

导演问：“你们对我拍的电影有什么看法？”

观众说：“很不错呀！大家都说您拍的电影总是说出观众所想，与我们的欣赏水准非常一致。”

导演问：“那为什么经常出现这种情况，影片没放完，人就走的差不多了呢？”

观众说：“因为影片怎样结尾，我们早就料到了，导演和我们心有灵犀一点通。”

明明想说导演的水平拙劣，不能拍出观众喜爱的电影，却不直接说，而是“纵”说，来说导演和观众的水平差不多，幽默诙谐一览无遗。

这样的否定虽然很好笑，但是还缺少强烈的对比。如果想要夸大喜剧成分，还可以通过另一种方法，就是在矛盾对转前强调即将转化的矛盾，能达到更佳的幽默效果。

有一个叫王二的人，整天沉溺于酒精之中，朋友多次劝解，他也不听，却说：“我本来就打算戒掉的，只不过最近儿子出门办事没有回来，每天盼望，只能借酒浇愁。只要儿子回来，我马上就戒掉。”

朋友说：“那么你今天发个誓，我才相信你。”

王二便指着天发誓说：“儿子回来，我如果还不戒酒，就用小酒杯把我噎死，在大

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