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第三千两百一十八章教育成果

不过他的弟子却遇到了另外一件事情，他去别人家做客，主人很客气，准备杀鸡招待弟子。家里有两只鸡，一只鸡每天太阳升起来就打鸣，另一只鸡从来不叫。主人的妻子就问杀哪一只？主人说道杀不叫的那只，不叫一点用也没有，杀了。

树没用，活了。鸡没用，死了。

所以弟子跑去问庄子，这可怎么办啊？庄子无奈，只能说我要处于无用和有用之间。显然庄子也知道乱世之中，有用和无用一样要死。之所以不死，那只是幸存者偏差，只是偶然，只是运气。

庄子希望找到一个确定的状态，来保持自己的生命。可是乱世之中，哪有什么确定的状态，能活着只能说是运气，运气差了，不管有用还是没用一样都得死。

“你认为什么都不做，就可以确定了么？显然不是，什么都不做其实是在违背弥留之国的规则。所以去战斗才是真正的确定之路。”杜兰说道。

“为了自己的确定，就要消灭别人的确定么？”有栖良平说道。

“眼下是这样的，所以才需要记录资料，才要不断累积经验。远古的时候，人类为了得到确定，会杀人献祭，只求下雨或者求太阳照常升起。那不比现在更残酷？只有当人类累积了足够的经验，才会意识到杀人献祭是多么愚蠢，才会意识到下不下雨和太阳升不升起都不是人类决定的，献祭也毫无意义。”“现在也一样，眼下人类为了追求确定而厮杀，但随着后人对弥留之国的理解越来越多，对规律越来越清晰，就会明白现在的厮杀就和远古的献祭一样。到时候人在弥留之国也一样可以建立文明。只是眼下我们的经验和知识不够，所以厮杀还是有必要的。远古的献祭在当时而言是有意义的，所以厮杀在现在而言也是有意义的。”

有栖良平的理想很好，可是理想也需要经验和知识支撑，一旦人类掌握了弥留之国的规则，自然会做出改变。

但在出现落实理想的土壤之前，有栖良平要做的就是收好理想，准备厮杀。

有栖良平沉默着，他意识到自己的力量是那么渺小，对抗不了弥留之国。就和远古人类无法对抗夜晚的黑暗一样。

在黑暗中，原始人疯狂地祈祷太阳升起

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