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第三千三百二十七章成功学大师

忍耐，做好自己的事情，如果运气好就能一飞冲天。

如果运气不好，那一辈子踏踏实实走完，做好了自己的事情，也算不枉此生。如果张謇没有考中状元，没有办实业，也能成为一个有口皆碑的幕僚，在他三十多岁的时候，张之洞、翁同龢、袁世凯都知道他，办事能力无可挑剔。

虚的人生则是被研究，被研究，然后慢慢掌控天道众，最后成为了他们的领导。

成功者的成功是办好自己的事情，被大家需要，这样就能乘风而起。虚也是被人需要，才会掌控天道众。

然后就是成功之后到底应该怎么办了，到底是继续做大家需要的事情，还是为自己谋利？

张謇显然选择了前者，虚则选择了后者。

成功不是受到自己控制的，自己能做的就是做好自己的工作，被人需要就是成功的秘诀。

孔子在春秋是丧家之犬，可是到了秦朝灭六国的时候，扶苏却告诉秦始皇大家都读孔子，要不我们还是继续分封好了。

秦始皇当然不会同意，他推行的是郡县制，所以直接把扶苏踢出了咸阳。在这个时候，孔子的恢复周礼的想法成为了各地贵族的理论支持，一直到董仲舒，儒家才走出了符合郡县制的思路。

孔子从被嫌弃，被接受，都是随着时代变化而变化的，孔子自己并不能掌控，他能做的就是宣传克己复礼，遵守好礼仪，成败就只能看天命了。

张謇也是如此，做好自己的工作，让自己被大家需要。如果不是日俄战争，也不会有黄金十年，也不能赚到钱，不亏本已经谢天谢地了。

可以说虚走的路，也是成功者必须的。他是不死生物，所以被人需要的方式是被解剖，输血。反正都不死，最后忍耐，得到了成功。

那么接下来就是成功之后应该如何选择了，成功之后是继续为大家服务，还是为自己服务？

显然虚是想要为自己服务，在他看来自己的经历并不是什么成功之路，而是人性丑陋。如果他推出一个成功学的鸡汤，肯定很多人会喜欢。就说成功之前，自己是怎么样被花样解剖的，自己是怎么怎么样坚持的，最后又是如何依靠自己的努力奋斗获得成功。

强调自己的努力多么重要，不告诉别人时局和运气，是成功学大师最喜欢做的事情。

“成功之后继续服务大家的人少，更不要说虚从一开始就不想为大家服务，完全是被强迫的。” 杜兰表示虚都是被迫奉献，而不是主动奉献，他不想做成功人士。

但人生在世，要么主动奉献，要么被动奉献，很难说‘一毛不拔’的。

朱杨学派说：拔一毛而利天下，不为也。可有时候真的是不由自己做主，人在社会如果真的有人拔一毛而利天下，他如果不拔，那有的人会帮他拔。

肯定有人说这是不道德的，可道德本身就是人类为了维护利益而做出的妥

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