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第300章理由与计划

量兴修寺庙。

历代大理段氏皇帝二十二人当中，有十一人出家为僧。是真的崇尚佛法、还是为高氏权臣所逼，也只有他们心中最清楚。

至于崇佛的缘由大概也有许多，比如离天竺、吐蕃近，比如用佛法来缓解境内的各族之争、权力之争，避免南诏国灭之后各大家族之间的血腥杀戮。

忽必烈似乎也信佛，他灭大理之前，须取道吐蕃，驻扎在六盘山时请藏传佛教萨迦派首领八思巴会面，接受了八思巴的喜金刚灌顶。当时他的王妃察必随行军中，同样接受了灌顶；

灭大理时，他裂帛为旗，上书“止杀” 二字，说是被姚枢所劝，其中未必没有考虑到佛教的影响力；

灭大理之后，他曾驻扎在无为寺，禁止战火烧到寺中，时人云“边城劫火，此间翠华” 。

忽必烈这人不仅信佛，他还信道，也接受了儒学大宗师的尊称。

在李瑕眼里，如果一个人什么宗教都信，那等于什么都不信，不是宗教徒，而是政治家。

当然，换成是李瑕，如果有朝一日能征服大理了，也不敢公然藐视佛法。这是为政者应有的素养。

重要的是，如今这个蒙古统治下的大理国，各寺庙香火并不减当年。大理国别处没有粮草物资，寺庙里却是有的。

而且寺庙也很多，所谓“伽蓝殿阁三千堂，般若宫室八百处”，皆可成为沿途补给。

……

这日，高明月听完李瑕与高长寿的谈话，她虽没多说什么，眼神里不由有了忧色。

李瑕看出来了，他知道她是担心佛祖怪罪。

而以李瑕的情商，倒不至于说出“是你堂兄高琼告诉我寺庙里有粮”这样的话。等到两人单独相处了，他才问

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第300章 理由与计划