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第四章初战得利

诸般手法知会各路战士。(ｔｏｕｗz)•(org)

战争的气氛虽然不住接近他的心神却越了边荒驰想于二百年前朝代人事的变迁上。

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他本身并不具有如此广阔的视野临离开江陵前与侯亮生的一席话完全启了他之前从未想过的拥皇大计想到如何把刘裕捧为南方之主的鸿图大略。

侯亮生最佩服的人物是三国时期的智士荀彧他本为汉末豪族的代表人物袁绍的谋臣然而苟或认为袁绍“外宽内忌用人而疑之、所任唯亲戚子弟”故难以有所作为遂舍袁绍而从曹操。

官渡一战曹操大破袁绍从此奠定争霸天下的基础。

这并非可临时编出来的谎话对照侯亮生现在的处境更清楚说明侯亮生为何甘冒生命之险背叛桓玄。因为侯亮生不但有理想且有识见。

侯亮生指出自汉武帝独尊儒学以来政治权力的纷争、魏晋的兴亡递嬗事实上是儒家豪族与非儒家寒门的胜败问题。

东汉儒家豪族兴起遵行君臣、父子之道其学为儒家之学其行必须符合儒家的道德标准所谓孝友礼法。而修身治家的道德方法亦适用于治国平天下。名教之大者莫若君臣孝于亲才能终于君。当这种看法被采用于人材的甄选上便成征辟制度能否入仕全看豪族依名教标准来举荐变为豪族间的游戏把非儒家寒门完全排斥于外。当这种选任方武展至极端便成晋室的九品中正制高门与寒门的阻隔对立愈演愈烈矛盾丛生。

曹操出身非儒教寒族本身识见过人深明必须摧毁儒家高门豪族的重要性所以求人惟才认为有德者未必有才打破汉代征辟制度的儒教标准。

可是寒门和高门的斗争只是开始出身豪族的司马懿于曹操死后乘曹氏子孙孱弱昏庸的时候夺去曹氏手上的皇权尽复东汉时代儒家高门大族阶级统治全盛之局。

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第四章 初战得利

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