第三十二章:礼法
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说正德继位之时, 手握实权的边军将领为什么不造反呢?地方的封疆大吏, 为什么不造反呢?他们为什么没有取而代之的想法呢?”
“后来嘉靖继位之时,他既不是正德的儿子,也不是正德的兄弟,可为何他继位之时,也没有边军造反,甚至连造反的宗室都没有呢?”
“我问的更直白一点好了,你觉的,手里没有兵权的正德、嘉靖皇帝,是怎么成为实权皇帝的?为何他们一声令下,整个天下都要听从呢?维持这么一套体系,靠的是什么?”
“尤其是嘉靖皇帝,就是靠着权术,靠着大礼仪之争,就轻松的掌握了整个大明朝的至高权利,可是凭什么呢?要知道,他连军队都没有直接掌握。他连向军队下令的圣旨,都必须经过文官的同意才行。否则,内阁、六科给事中都是可以封驳圣旨的!”
“难道,这就是礼法的作用?”子路不解的道。
“太平盛世之中,文官是靠什么压制武将的?太平盛世之中,天下万民又为什么要服从一位并没有直接掌控军队的天子的命令?”
“就像此刻,为什么崇祯皇帝,直到现在都没有公然宣称王诩道友是反贼?东林文官们也跟哑巴了一样,即使被王诩道友抢劫钱财,也只是说王诩道友嚣张跋扈,不当人子,但就是没有人说他造反,为什么?这一切到底是为什么?”
子路认真思考这个问题,可是仅仅只过了片刻时光,他就急的抓耳挠腮:“师父,我还是不明白啊,你能不能说的更简单更直白一些?为什么啊?你就说说为什么,直到此刻崇祯都没有公然宣称王诩师叔是反贼吧。”
“原因有很多,不过,硬实力不足,害怕孙武道友带着楚军直接追上去,这是最主要的原因。所以,即使是最快,也得等到他彻底安全了,才会公然宣布王诩道友造反。”
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