第六五八章 血佛降魔
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“事先做个声明。”
“我这法子源自毒竺密宗秘典，我未曾实践过，也不曾见识过实际效果，是否有效仅五成把握。”
“施展此法需由一人主导，多人全心配合。”
“整个施术过程将极大影响主导者及配合者自身气血，乃至伤及参与者本源，折损阳寿。”
“若非诚心诚愿且放心将自身性命完全交托予主导者，切莫参与。”
万事开头难，尽管个人形象在众人心中稍有改观，笑面弥勒却拎得清事关各自性命时许多人心底里还是会将他放在对立面，若一上来就直入主题，后边得多费口舌解释，倒不如摆明弊端，让大家有些心理准备再做权衡取舍。
笑面弥勒话毕，清苦大师似已猜知施展这毒竺秘术的大致方式，合十道：“阿弥陀佛，五成把握，值得一试，这主导者贫僧便当仁不让了。”
不再戴有弥勒佛笑脸面具的笑面弥勒脸上再难见一丝笑容，干瘪双唇微张，苦涩而郑重地对着清苦大师说道：“此法有违天和，主导者将承受最大的反噬。”
清苦大师坚定地道：“能了结此孽障，便是抵上贫僧一命又何妨？弥勒施主请继续。”
笑面弥勒心知多说无益，遂道：“想来诸位也有所听闻，毒竺密宗素来认为人体自身便有许多奥秘和潜能尚待挖掘，只要通过各种秘术法门不懈修炼，便能够发挥自身潜能即身成佛，达到同道门所云‘沟通天地、天人一体’的境地。”
清苦大师道：“本门常有习得六门金印秘术可‘肉身成佛’的说法，金刚不坏正也基于此理。”
笑面弥勒道：“是极。密宗修行根本便是三密加持，手结印契为身密，口诵本尊真言为语密，心观本尊佛为意密，身、语、意三业清净，与本尊佛的身、语、意相应，即可极大加强自身。”
“只不过密宗修行者并不满足于此，或者说，大多修行者天赋有限，即便苦修数十载，也难达到那无上境地，等同于中州佛门中少有人通习三门金印秘术，至于习得六门金印秘术者，古往今来也屈指可数。”
“欲求不得，极致痴狂的修行者便尝试通过各种方式方法去探求那不可得。”
言至于此，众人即知接下来便是重点。
“其中一门有载于秘典的‘血佛术’，便是通过集纳多人气血于一身，强行达成三密加持肉身，主导者本尊为佛，遂可破一切业障、无所能拦。”
“想必大家都与我一般，试遍各种方法找寻屠万方命门，却一无所获。”
“可正所谓一力破万法，不论屠万方是由何种东瀛秘术造出来的活死人，终究是以人体为基础的架构，七寸始终逃不开心、首二处，只要能破其一，必然一击即溃。”
笑面弥勒嗓音低沉沙哑，字字句句却都清晰地钻入大众耳中。
早年间兜率帮正声名鹊起时，盛传与毒竺有所牵连，而今听笑面弥勒对这血佛术娓娓道来，则是坐实了昔时传言非虚
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