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第五百七十四章 尘烟告急

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的天书与《煜天刀典》已经对上了,而白玉山壁上所刻的数字萧天河也记下了一些,但和《煜天刀典》上的招式并不相配,如此证明他所猜没错,黑刀祖师与白剑祖师于瀚海戈壁大战一场之后,分别在黑曜岩林与白玉山壁留下了刀法、剑法的套路。

也就是说,应该有一本可与《煜天刀典》相匹的、由白剑祖师所箸的剑籍!可白剑祖师是何许人?他可以任意穿梭于大赤、禹馀、清微三界之中,谁知道剑籍究竟在哪一界?此外,黑刀祖师铸出裂空刀,而白剑祖师的铸造神技与其相比毫不逊色,故而可能也有一把绝世剑器。剑籍、剑器,至今毫无线索,萧天河估计,如果它们没在白剑祖师的自爆中被毁,那最可能出现的地方应该就是清微界了。

清微界,不久之前还似乎遥不可及,在萧天河意外地升至七星级后,感觉近了许多。

萧天河本就不是吝啬之人,另外通过与邬旬阳打过的这两次交道,他认定邬旬阳是个值得信赖的人,所以在传授煜天刀法时,他毫无保留。以邬旬阳的本事,修习起刀法来自然竿头直上,有时他反倒会指出萧天河招式中不到位的细节,两人当真是亦师亦友的关系。

自此,两人日夜苦练刀法,每日只冥想两个时辰。从夏至冬,半年很快就过去了,可是刀法练着练着,却出现了问题。

和《大赤集》部分按照修真九个等级分章节的结构不同,《禹馀集》的散招大致是按照攻击方向、方式、范围等排列,彼此之间没有明显的划分隔断。黑曜岩上的刀法亦是如此。从“甲子”到“己未”,总共五十六座黑曜岩上记载的刀法仅以句号为分隔,并没有关于修真等级的限制,再加上萧天河本就练熟了招式,修习起刀法来自然是从到尾,打算循序渐进一口气将所有

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