第二百零六章太初化身

虽然秦清的一刀将澹台云的心脏击碎，但秦清的一刀并不能摧毁凝练出身神的穴窍，而且与手臂相较，心脏位置的穴窍更加繁密，穴窍越多，想要恢复如初就更为容易，若是能做到十二万穴窍全部凝聚身神，那么就算只剩下个头颅，也能恢复如初，堪比许多魔头之流。

此时澹台云的体魄已经脱离了人的范畴，这也是踏足长生境后被称之为“仙”的缘故，就算不是真正的仙人，也是半仙之躯。只见她的身形开始“变淡”，各个穴窍和其中身神逐渐明亮耀眼，衬得她的体魄好似透明一般，只剩下一个由无数明亮穴窍勾勒出的人形轮廓。

这并非正常状态的人仙体魄，因为少了至关重要的骨骼和血肉，只剩下穴窍，难免威力大减，不过换来的是无与伦比的防御。

秦清见此情景，微微一叹，知道面对这种状态的澹台云，寻常的手段已经很难伤到她了。

五仙途径各有相通之处，除了人仙和鬼仙对立且不可调和之外，地仙途径可以转到人仙途径和鬼仙途径，比如澹台云和宋政两人，两人最初的时候都是地仙途径，结果宋政在体魄遭受重创之后不得不转入鬼仙途径，而澹台云则是得了巫阳传承之后开始转入人仙途径。

不过鬼仙途径和人仙途径在跻身长生境之后很难逆转为地仙途径，因为跻身长生境之后的地仙途径是武夫和方士的界限愈发模糊，而跻身长生境之后的人仙、鬼仙途径却是武夫和方士的界限越发分明。简单而言，地仙是“合”，人仙和鬼仙是“分”，截然不同。故而在跻身长生境之前，澹台云可以由人仙途径转回地仙途径，可是在跻身长生境界之后，宋政却不能从鬼仙途径转回地仙途径。

不过鬼仙途径和人仙途径还有两个选择，那就是转入神仙途径。鬼仙的念头与神仙的神国有相通之处，人仙的身神与神仙的金身有相通之处，神仙途径也成为许多长生之人的最后选择。

此时澹台云这种“剔除”血肉只剩下周身穴窍的状态，就已经十分接近神仙的金身状态，

所不同的是神道金身是以神力构成，而身神和穴窍却是以星辰之力和穴窍所化。

两者各有优劣，人仙体魄立足于自身，神仙金身依仗外物，也就是香火愿力。如果香火愿力无穷无尽，神道金身便能永生不灭，就算被人打得金身破碎，也能不断涅槃重生，所以想要击败神仙的首要前提就是毁灭其在人间的根基。古时的天师道、太平道横行一时，就有数位神仙，不过在天师道变为正一宗、太平道四分五裂之后，没了香火愿力为根基，长生境的神仙逐渐消失，地仙成为正统中的正统。

到了如今，只有青阳教中还有人修炼神道功法，也就是唐周、唐秦、唐汉等人的“白莲法身”，只是随着青阳教覆灭，神道高手几乎是彻底绝迹。

青阳教是由徐无鬼和宋政一手谋划，其中的神道功法也是徐无鬼所传，澹台云作为徐无鬼的半个弟子，自然也精通神道功法。澹台云先是竭力催动穴窍和身神，使得自己的体魄“抽筋拔骨”，淡化血肉本身，只剩

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第二百零六章 太初化身

第二百零六章太初化身