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第四十三章 出剑(一)

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一途,早已臻至圆满极致,是公认的剑道第一人,在他面前,用双剑的张静修也好,不用剑却驾驭剑奴的徐无鬼也罢,都算不得剑道大家。当然,也包括博而不精、杂而不纯的李玄都。

仅凭一座“太阴剑阵” 便想奈何李道虚,不说痴人说梦,也相差不多。

李玄都当然也明白这一点,所以他在用出“太阴剑阵” 之后,立刻又用出了“慈航普度剑典”,立时有梵音禅唱,天女散花,继而白光当空洒落,一尊高有六丈的观音法相生出,拔除众生之苦,面带慈悲。

与金刚宗、静禅宗的金色法相不同,这尊观音法相通体洁白,初时观音只有双手合十,然后背后生出四手、八手、十六手,转眼之间,这尊观音法相已是有千手之多,这尊千手观音的手上没有任何佛家法器,也不见柳枝净瓶,只有一柄柄形态各异的长剑,或古拙厚重,或轻灵单薄,或扭曲如蛇,都无一例外散发着凛冽剑气。

李玄都的“慈航普度剑典”只差最后的“我字卷”,也着实不容小觑。

观音法相现世之后,千手轮转,千剑随之而动,剑影绚烂,纵横交织出一张细密剑网,剑法剑势之繁复多变,实到了一种难以想象的地步。一众风格迥异的剑法由观音法相同时施展,糅合一处,不见半点冲突,极变化莫测之能事。

两大剑诀,一正一邪,被李玄都一起用出。

李道虚的应对也十分简单,见招拆招罢了。

任凭你是何等精妙剑招,李道虚总是能在第一时间寻觅到其中破绽,直指其要害核心,哪怕李道虚手中无剑,仅凭弹指激发剑气,便让十三道剑影和观音法相近不得身分毫,反而是观音法相被李道虚随手激发的剑气击中,不断有白色光华从法相上剥落,如同流萤一般四散而落

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