第二百三十七章 慈恩塔斗法
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非黑色阴火,而是近乎透明的白色火焰。
在“天师印”的助力下,张鸾山又咬破舌尖,吐出一口“真阳涎”。
人有精气神,天灵血属神,中指血属气,舌尖血属精。所谓“真阳涎”便是舌尖精血,为一个人身上阳气最重所在。
一瞬间,张鸾山气势大盛。
双剑合璧。
紫青二气合作一道青中透紫的巨大光柱。
随着这根光柱现世,天地之间不存半点黑暗,尽数化为一片浩瀚璀璨如旭日东升的无量剑光!
天地元气荡漾出无数如水波的涟漪向四面八方扩散,覆盖范围极广,余波一直蔓延至宫城上空才渐渐消散。
张鸾山的双袖因为盈满无数风雷而猎猎作响。
光柱立时淹没了慈恩塔。
在光柱之中,又有无数紫色雷电蜿蜒游动。
如此一直持续了大约一息的时间,待到光芒散去,慈恩塔虽然还伫立在原地,但塔身表面一片斑驳,所有文字已经全部消失不见。
有风吹过,本就已经摇摇欲坠的慈恩塔轰然坍塌。
一直藏身于慈恩塔中的杨松终于现身。
天心学宫三位大祭酒,王南霆属于理学一派,所以由他负责掌管仙物“朱环”以及准备“月印万川”之事,而杨松则是心学一派,修炼的是“心力”。
从根本上来说,理学一派和心学一派走的都是三教合一之路,不过两者侧重又有不同,理学一派受道门影响更大,理学的“天理”与道门的天道,颇有相通之处,而心学一派则受佛门影响更大,看重一个“我”字。
杨松身为心学弟子,同样精通佛门之学。
佛祖留下了一具遗蜕,被称作佛骨舍利,
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