第九十一章 玄门正道
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所言极是,当年的太平道更胜于正一道,正一道有‘五雷天心正法’,太平道有‘太平青领经’,两者应是相差无几,俱是大成之法中的玄门正道之法。”
道门以得道、成道、证道比喻飞升离世,大成之法又被称作得道之法,只是得道之法也有区别,又分玄门正道之法和旁门左道之法。何谓玄门正道之法,就是没有各种隐患的大成之法,如“五雷天心正法”、“太平青领经”,只要循序渐进修炼,就算不能证道飞升,也有益无害。何谓旁门左道之法,自然是有各种隐患的大成之法,如“太阴十三剑”、“**八荒不死身”,虽然能侥幸得道,但极为凶险,稍有不慎,就要遭受反噬,走火入魔。
严格来说,三大剑诀中,只有“慈航普度剑典”算是玄门正道之法,“太阴十三剑”和“北斗三十六剑诀”都算是旁门左道之法。至于“玄阴真经”和“太上丹经”,也可以算是大成之法中的玄门正道之法,不过必须是完整版本,也就是玄女六经和“太上丹经”内外篇,木勾真人留下的“太上丹经”只有内丹篇,而缺失外丹篇,故而只能算是上成之法。
正因为如此,李玄都虽然身怀两门大成之法,但仍旧对“太平青领经”抱有想法,只因这两门大成之法太过凶险,据说地师是踏足长生境之后才开始修炼完整篇的“太阴十三剑”,能凭借改良过的“北斗三十六剑诀”而跻身长生境的也只有李道虚一人而已,换而言之,“北斗三十六剑诀”乃是李道虚一人独有之剑诀,就如“人间世”乃是李玄都一人之剑。
李玄都想要顺利跻身长生境,“太平青领经”无疑是最好的选择。!
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