第20章 苦逼读书人
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而小境界,则是在这突破过程,每一次关键的进步。”
“据我所知,儒、道、佛、包括妖族,修行的巅峰就是成为圣人、天尊、佛陀、祖妖,而在这之前,都有三重大境界。”
“以儒门为例,三重大境界分别是‘儒者境’、‘夫子境’、‘大儒境’……”
“其中儒者境中又分为三个小境界,才是自见境、落笔境、成诗境。凡这三个小境界的儒家门徒,对外都可称作儒者。”
“儒家门徒在成诗境继续前行,积累足够的学问,就可以突破到‘夫子境’。这个境界的儒生,可以在识海中见书山,望学海!”
陈洛疑惑:“书山学海?”
纪仲点点头:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。儒家是做学问的修行,和道、佛不同,儒家讲究温故而知新,所以从夫子境到大儒境,修行其实就是翻书山、越学海的过程。因此儒家门徒也会自称山海人。”
“书山学海是什么样子?”陈洛问道。
纪仲摇摇头:“我还没有到那个境界,看不见书山学海,只是道听途说。”
“书山是一座由无数典籍形成的巨山,自古以来所有儒门先贤的各种典籍都能在书山中找到。只有读完一本经典,得到经典的认可,那本经典就可以化作一段通行小径,等走到小径尽头,然后再读下一本,再得到一条小径。循环往复,直到越过书山。”
陈洛想了想:这不就是个云在线图书馆吗?
纪仲继续说道:“越过书山之后,就可以看见汪洋学海。儒门学子踏入学海,以心神化作舟船,此时学子会感到疲惫、迷茫、心力憔悴,这便是读书之苦。”
“乘舟前行,会有浪头朝你扑来。这些浪头都是之前在书山中读书时在心中的困惑。被浪头卷入学海之中后,需要在溺水的痛苦中解开困惑,才能重新登船,继续前行。”
“直到心中再无困惑,风平浪静,才能看到学海的尽头。”
“这便是一重山海。”
“‘夫子境’下有三个小境界,便是三重山海。”
“越一重山海,叫做‘启蒙境’
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