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第一百七十五章 三教辩经

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家,更如何与佛门相比?

妙善问道:“不知老先生姓甚名谁?”

“老朽商刑,不可商量的商,处以极刑的刑!”

商刑说道:“老朽才疏学浅,未做过官,只研究些刑律。近些日子,遇到几件案子,颇有些疑惑……”

“还请商先生讲!”

妙善神色肃穆,严阵以待。

法家可不同于儒家,关乎律法判定,今日若是回答错了,说不得会害人性命。

“前些日,六扇门搜查西郊普渡寺,发现几个江洋大盗在寺中为僧。”

商刑说道:“其中最老的一个,已经有九十多岁,五十年前作恶一方,灭门屠户只是等闲。罪名最大的是个反贼头子,三十年前破县屠城……”

“入寺最晚的不过三年,是个采花贼,一朝顿悟,便成了佛门僧人!”

“六扇门捕快将其缉捕时候,主持竟然以死威胁,说什么既然放下屠刀遁入空门,凡尘俗世的律法就不该判罚!”

“按照大乾律,窝藏江洋大盗等同犯,窝藏反贼为抄家灭族之罪,”

“禅师,你觉得这主持该不该死?”

妙善眉头一皱,商刑问的不是那些僧人该不该死,而是普渡寺主持。

佛门确是有些藏污纳垢,妙善对此向来不支持,直接说当斩即可,还能彰显佛门清净。

说不当斩,直接违逆了大乾律法,凭什么僧人窝藏罪犯不违法,很容易引起普罗大众反感,于日后传播佛法有害。

说当斩,不止显得妙善心冷,寒了同门僧人的心。

更重要的是经过佛域神僧认证,大乾必然将此做成铁案,将来寺庙发现江洋大盗,必然循此案判罚。

当真

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