第五十四章 三经五典八功九书
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这句话一出,非仅乔蕤心中惊讶,不禁抬头看向陈珩。
便连陈珩,也是眼尾几不可察地一扬,目中一动。
依照着玉宸派的法规。
但凡是以十大弟子中的魁首身份拜入玉宸派者,皆可得道录殿的上真亲赐下一枚出入符诏。
凭此诏令,便可身入道录殿之中,随意选取一门正法用作修行。
这也是玉宸派用来褒奖功行、激励后进弟子的意思。
而至于所谓正法。
便是玉宸派赖以从前古道廷时代传承至今的无上妙术。
其中的诸般高上之处,若非亲历体悟之人,绝难知晓,难以言述,是玉宸派的真正底蕴,万古手段积累!
分门别类开来。
便是:
三经、五典、八功、九书。
合称一处。
就是谓之二十五正法!
或为玉宸二十五经!
不过常言道:
法不传六耳,道不授非人。
这二十五正法,也从来都不易得。
四大下院中人,纵是再如何的天资横溢,声名远扬,也是连参阅的资质都分毫不存。
唯有成为十大弟子的魁首,独占鳌头,才方可从二十五正法中选取一门,用来修行。
即是那些拜入玉宸上宗的弟子,欲参阅二十五正法的时候,也并非是如掌中观纹般的容易。
需得出生入死,历经一番艰苦磨难,为派中立下海量功勋。
待得功德足够了,才方可以去道录殿中,以功德来兑换参阅二十五正法的资格。
而据平素时候,沈爰支的几句提点,陈珩也是大略知晓了些内情。
三经五典,八功九书——
在二十五正法之中,三经和五典,乃是修行所用的功法,生天立地,其功难测,直指无上仙道。
一旦修完,便可立地成仙,白日飞升!
是真正的证道宝书,无上秘要!
至于八功和九书,却又是神通之属。
在正统仙道之中,道术有上中下三等。
而在道术之上。
便是神通!
神通倒是无道术这等严苛的上下区分,不见什么明显品级。
通常也唯有金丹真人的法力,才方可施出神通来,承下来巨量的损耗。
便是离金丹仅有一步之遥的洞玄三重炼师,也大抵是力有未逮,斗法时候,也只能使用上乘道术来应敌。
而神通虽然并不见什么明显品级,但作为玉宸派的万世积累,无论八功或是九书,皆是要远远凌驾在那些寻常神通之上!
两者之间,就譬如鸿鹄之比燕雀。
全然是云泥之别,不可以置在一处并论。
不过对于八功和九书,究竟是哪些无上神通,陈珩倒也知之不详,沈爰支也并未细言过……
……
“八功之中,还有
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