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第四百一十六章木遁、龟壳、丹心

至《雷霆万钧》这些功法都是以丹yào为基础，以天地灵气为基础，说到底是以吸收外物为己用而增强修为，可这《贝叶玲珑经》的佛陀舍利修炼法mén，则是纯粹用自己的苦力一点一滴的锤炼佛陀的金身，一点外力都没有凭借！也就没什么所谓的丹yào可以服用！其次呢，萧华在《贝叶玲珑经》上看得明白，这功法乃是佛宗修炼舍利的无上法mén，按说萧华的佛陀舍利虽然“量”比不上寒竹，可在品质上肯定是不会差的！可为何……寒竹根本就对萧华的佛宗功法不屑一顾呢？只一见面就说萧华的功法比较粗鄙？

这些萧华当日都是有心想问的，可是对于寒竹又是不了解，他又不敢多问，若寒竹真要让他拿出《贝叶玲珑经》来参看，他都是拿还是不拿呢？

其实，佛宗跟道宗又是不同的！道宗讲究媾合天地，窃天地大道为己用，最是偷巧！而佛宗则执舍利为一念，最是苦修，《贝叶玲珑经》不假外物只于己力乃是上乘，寒竹借道宗丹yào修炼佛识反是落了下乘。自然，佛识又跟神念不用，最是讲求无垢，有佛宗偈语为证：“菩提本非树，明镜亦非台，佛识本无物，何处惹尘埃”，那佛识修炼到极致，正是如同清风一般刮过大千世界，任谁都无法觉察，远非道宗的神念强悍之道！是故，萧华在修炼《贝叶玲珑经》之时，最初的佛识如同清水，正是起步甚高，远不是寒竹所能比拟的。

且说萧华用佛识扫了又扫，就在那蜥蜴兽消失的地方，突然惊起一丝的灵力bō动，这灵气跟萧华平素所见的灵力bō动并不相同，而是充满一种死寂、一种暴虐！“咦？这灵力bō动有些熟悉，似乎是跟储物袋内的空间法阵被般若重剑压得溃散时差不多的！”萧华皱眉暗道。

眼见着那灵力的bō动愈发的强烈

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第四百一十六章 木遁、龟壳、丹心

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