第一百九十三章 斩夺断玄机
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道,道理上甚至连道途之障亦可斩开!
此术与根本道法可谓在同一个层次,在某种程度上甚至还有超出,对于掌握了剑上生神之术的修道人,此术就是自身的根本道法。
其主要之威能,就是在于“斩气即斩神”的能为,只要斩中你之气意,那便就等若斩中了你之正身,可谓将“斩诸绝”之真正意义发挥到了极致!
他不知道的是,就在他的“斩诸绝”斩出的那一刻,所有曾经败在他剑器之下的元夏修道人都是心中猛地一悸,却又不知道源头何在。
下殿某处驻殿之内,传司议在归来之后,一定在殿内驻留。他也是在寻思下次对敌张御该是运用何等道法手段。
可就在这时,他心神猛地震动了几下,此感应来的毫无预兆,他想了想,却不明白到底问题出现在了哪里。
修道人不会无缘无故的生出感应,他这等境界之人更是如此,故他对此也是十分重视。想了想,便即出了驻殿,寻到了元上殿负责一位负责推算的司议。
这位司议躲在帷幕宝器之后,并以神通法术遮掩自身,只露出隐隐约约的气机,这是因为他这等人在元夏其实不受待见,所以惯常掩去己身存在,再则泄露天机有时候会被天机反夺,所以必须护持好自身。
见到传司议到来,他道:“传司议怎么来我处了?”
传司议道:“寻阁下推算一事。”说着,他道明了自身方才所感,并向其询问情由。
那司议道:“我这推算,不如那镇道之宝推算,传司议何必来寻我?”
传司议摇了摇头,道:“此是我私事,不好惊动宝器。”
这只是一个理由,其实是因为宝器属于元上殿的,若去讨要,必然会与上殿之人打交道
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