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第三百章 鸣空剑落痕

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张御那些送返回去的至上之气,又是归入了元一天宫所有。可这本来也是对面的,他也没有损失,反而利用由至上之气牵系的道法继续抢占并维持局面,并向恒常之道发起冲击。

尽管五位元圣将恒常之道弥合的很是完满,可并没有跃升到更高层次上去,他们可以说是位于同一位层之中的,所以道理上他的确是能做到抢占主位的。

尤其现在参与问对的并不是他自身的根本道法,就算失败也无碍,最少能拖住元一天宫,不令此辈顺利清剿霍衡三人,所以尽可以尝试下去。

如今他发起进攻的道法,可以看成是自身的道法之上衍生,完全是独属于元空一面的运用,方才的问对给了他不少启发,道法隐隐有所增进。

而相信在与恒常之道的较量中,就算难以拿下对面,也能够进行进一步补全,如有不明之见则能知自我;若得明见,则可制元一。

总而言之,好处较多,反而坏处较少,这个机会可是非常少有的,也就是在这个间隙才会出现,故他准确把握住了。

他的面前此刻展开了无数道理,好似洪流从他的元空之道冲刷而过,好似刺目光河冲涌上身,要将他淹没,融合进去。

他却是稳稳立于其中,仔细观看着,并以大道六印揣摩其中之理。按照元一天宫的道理,万世万物的变化都可囊括其中,而任何变化到最后都是不变,不变是为永续恒常。

此理并不是寂然绝静,而是一切都被安排的妥妥当当,下就是下,上就是上,如规整的阶梯一般有序美观,细处纵有变,可在更长的尺度之上却永无变化。

这样运转长久之后,内部之人会以为自己是有变化的,可是若是有机会去到最上层,就接触一层无形之障,越往上去越无出路,而后再也不得超脱,大道至此已终。

五位元圣为了维持恒常,是不会允许有任何超迈其上道法出现的,所以其之道理在于可把一切变数囊括在不变之中,此兼顾并回答了何为终道。

可是在他看来,每一个生灵都是有机会逐道的,元一天宫安排好了一切,实际上却是剥夺了所有生灵的成道之机,并且无法掩盖自身安居其上,众生位于其下,并用自己之道理代替所有人的道理的作为。

在天夏看来,大部分生灵或许找不到晋道之机,可是这机会不能被夺取,天夏的存在,天夏的道念,就是让所有人有此道机。

可无论如何认为,力量的强弱决定了道理的正确。天一天宫若得胜利,那不是名义上的道理之胜,而是恒常之道当真会成为天道,并近乎于大道。

故而他不仅需要在道理问对上驳倒对方,亦是要在力量之上压过对面!

五位元圣在暂且用恒常之道稳住了张御这里之后,自然下一步要解决他这里的威胁。

他们方才从张御的出手也是看出来了一些端倪,他们为张御的根本道法可能不止一种,或是没有涉及到真正的根本,这样某一种表层道法的问对自是束缚

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