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三百八十七藏地和藏人

从大明太祖年间开始，便在藏地设立了乌思藏、朵甘两个卫指挥使司”和“俄力思军民元帅府”，分别管理前后藏、昌都和阿里地区的军政事务，同时也始终都有汉人官员参与其中管理。

朱斌笑了一下，说道：“这次的派遣和以往不同，力度一定要加大。我准备第一批派遣地官员人数在两百人左右，一年后陆续增加到一千人。各类工匠的人数在我看以七千人地规模比较之的合适，这样能在最短的时间内提高藏地的生活……”

这次连索南木厝也睁开了眼睛，无法置信地看这大明的王爷，他想要做什么？一千二百官员，七千人地工匠？中央政府从来也没有这样一次性地派出如此大规模的援助。但接下来地话却更加让他们吃惊。

大明朝廷将在藏地全面推行本来只在部分地区实行的宗本制度。所谓的“宗本”，实际上即为县令的职务。这些充任宗本的官员全部由朝廷亲自任命，使其成为名副其实的朝廷命官。而各地宗本都将由藏人自行挑选。

但在这其中却又有一个附加的制度，即在宗本旁设立辅政官，而这辅政官将由朝廷委派。在朱斌的解释里，辅政官的作用，相当于宗本的助手。把汉人中一些好的治理地方的经验，无私地传授给那些宗本，使其能够更好地治理地方！

次仁曲批小心翼翼地问道：“请问王爷，一旦宗本和辅政官在某些问题上出现了不同的意见，那么，在双方争执不下的情况，究竟是宗本听辅政官的，还是辅政官听宗本的？”

“我的意思是谁对就听谁的，不过双方都认为自己有理，看起来不太容易实现。”听到这问题朱斌笑了起来：“所以，我准备再建立一套完整的官员制度。这就相当于中原的知县、知府、乃至于巡抚。底下官员的争执，我看就交给

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三百八十七 藏地和藏人