第132章 新书热议
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写续集的话, 要怎么续呢?
该从哪个方向突破呢?
一开始的时候, 读者会因为情怀看这本书,但等到情怀耗尽,发现你换汤不换药的时候,他们还会买账么?
“大唐双龙传?双主角?”
石开皱眉不已。
徐乐,莫非又要寻求新的写作突破?
他知道双主角不好写,很耗费笔力,要想把双主角写好,必须拥有非凡的笔力。
徐乐难道是在故意增加自己写作的难度,挑战自己的写作极限?
想道这里,石开也有些佩服徐乐。
写小说虽然是小道,但要是能将这门小道做到极致,也能流芳百世。
自古以来,将一门学问做到极致的可称圣人,比如儒家的孔丘,道家的老子,书圣王羲之(季汉时期),画圣吴道子等等。
当然,他们都是圣人,地位却大不一样。
因为现在独尊儒道,孔圣又是万世师表,死了之后,与人道正气融合,拥有圣人业位,这是三界公认的圣人。
圣人位格只比天帝位格逊色一些而已。
至于画圣吴道子,酒圣杜康等,他们身前地位并不高,死后的名望也不是多响,甚至不如一些帝王将相。
在很多人看来,画画,喝酒都是小道,万般皆下品,惟有读书高。
他们宁愿当韩信,统兵百万,宁愿当张良,运筹帷幄,宁愿当诸葛亮,千古名相,也不愿像吴道子一样被人呼来喝去,给人画画。
因此他们的圣人称号,显得很虚,更多的是一种荣誉的体现。
所以自古以来圣人只有孔子,其他的如墨子,荀子,孟子等都是半圣,至于王羲之,杜康,吴道子等人连半圣都不如,他们算是名誉圣人。
徐乐要是能将写小说这门技术发挥到极致,或许也能被称为“书圣”。
他这个书不是书法的书,而是写小说的书。
当然,这个书圣也不是太值钱,除非有一天,小说能像诗词一样登上大雅之堂。
但就算这个书圣再菜,那听上去也不错呀!
而且谁知道未来的历史?未来小说或许真的能像诗词一样成为一门艺术,到那时,徐乐的地位也会水涨船高。
一个
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