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第四百九十六章家庭和睦兄友弟恭

神国由圣所组成，而圣所是由人们美好的凝聚而成。

人们美好的愿望凝聚在一起，那便是传说中的理想乡，是那没有一切烦恼，永远安定的地方。

这也就造成了当泰尔拥有圣所组成的神国时，便拥有了无敌的防御能力。

哪怕是渐渐推向世界树的【大神宣言】一时半会，也无法攻破神国的仿佛，对其中的泰尔造成伤害。

然后另一边则是那些由美好特质凝聚而来的天使们。

看似是由美好特质凝聚而来，然而这些所谓的天使，可不见的多么的美好。

血天使便是血神教的血神，其对应的美好特质是生命，宣扬的是人类的生命已经停止进化太久了，需要提升自身的血肉潜力。

看似很正确的理论，然而内部的晋升途径确实以其他人的血肉作为祭品，献上血肉之后便能获得控制血液的能力。

能别列为邪教之一，就能看出这个血神教的问题所在。

其高高在上，在以所谓神的视角来观察人类群体，然后自顾自的规划着人类血肉所谓的进化，将人类的视作了圈养的生物。

这也是为什么明明是作为美好特质而形成的天使，并以这天使作为信仰的教派，会被认作是邪教。

因为其根源都是人类应该是被圈养的存在，所谓的‘美好’定义和人类本身认为的美好是不同的。

对于羊来说，产毛多、肉质鲜美等便是羊的美好特质，然而这些美好特质真的是羊需要的么？

总而言之，天使是站在他们阶层的美好，却不是人类的美好。

问题在于这种美好凝聚的天使也在一定程度代表了人类，毕竟这个世界的人类最开始还真就是由造物主催熟然后圈养的。

因此这些天使一个个的实力都不弱，其中最强的血天使，甚至能够和奈瑟纠缠一段时间。

以神国作为防御，让一只只天使作为战斗力去攻击奈瑟，然后牵扯住奈瑟的【大神宣言】化作支撑天地的世界树，好让自己继续推动四灾的进行。

天使泰尔在某种程度上真的称得上一句无敌。

“上去帮忙！”史蒂夫说着向着那边靠近。

“帮谁？”尚恩从地上迷迷糊糊的爬起来，开口问了句。

“自然是奈瑟。”史蒂夫说道。

他原本的打算是让奈瑟和泰尔两败俱伤，自己好从奈瑟的手中脱身，却没有想到泰尔居然能够直接推行四灾重组世界，那个时候人类都不存在了，他自然也没有未来了。

因此当务之急自然是帮助奈瑟。

这便是人类的复杂性，他们本该是这个神族，却被外来的力量提前催生奴役，催生之后还被污染。

种种经历让人类变得复杂，既有着奴性又有着悍不畏死的精神，既有着高尚的情操，也有着丑恶的**。

这些复杂的东西组合在一起才是人类，史蒂夫便是如此?他不认为自己是好人?也不认为自己有多坏?他做过很

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第四百九十六章 家庭和睦兄友弟恭