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第八十三章山外散人

以土属性灵气为身，以分神为元神，荆歌创造了一个“灵”

只是这个灵和自然生成的灵有太多太多的不同，荆歌要做的，就是将他一点一点地完善，转遍成和自然形成的“灵”一样的东西

冥道，讲究的是将元神与天意这种意境相融，化成不可违逆的一种力量

因此，冥道对元神的修炼要大于对肉身的修炼修炼冥道，最重要的就是壮大元神

壮大元神，可借天道运转的各种意境，也可借人道意境

借人道意境，各种情感、精神、意志锻炼元神，却没有将它们作为根本只是辅助手段

荆歌自创的灵道，却是将人道意境作为根本

冥道偏重于天，灵道偏重于人

仙魔妖鬼巫也和冥道一样，偏重于天佛儒武这三道便和灵道一样，偏重于人

现在，荆歌要将冥灵两道合一，便要将天人两道合一

这是非常困难的

幸好，冥道里面，对人道意境的研究本就十分通透了，只需要荆歌再冥道的基础上再加以完善，就能使灵道趋于完美

创造一个灵，并使其自然化，这对荆歌来说，并不是很困难

灵道也和冥道一样，偏重于元神修炼

在荆歌的想法里，灵道之中，只要元神强大，肉身要不要都没有关系因为它的主要攻击手段，就是控制敌人情感，杀死敌人肉身上的真元攻击，只是辅助手段

灵道的攻击手段，有些类似于勾动敌人自我心魔，使其**修炼到极致，那就是神识一扫，完全控制敌人情感，让他高兴就高兴，让他痛苦就痛苦

凡人痛苦就会自尽，修真者痛苦，那就是走火入魔，不用别人杀，就会死

而且，灵道功法中，即使肉身羸弱，也可借鉴佛道功法，以元神吸纳信仰之力，凝练和不灭金身差不多的肉身佛道功法，便是将信仰之力凝练不灭金身，不但神识攻击强大，就连真元攻击，也都强大之极，擒拿之术，比妖道都要厉害

佛、冥、儒、灵，这四道，都偏重于元神修炼

若是在别的星球，雅苓穆已经不怎么适合修炼了但在这星球上，即使是个垂暮老人，都可以修炼

因此，荆歌也顺便传了她一套功法，让她闲暇时修炼

除此，他还以一种偏于灵异的方式降服了那个丫鬟，让她死心塌地地伺候雅苓穆，也传她功法，让她逐渐变得强大

三人之中，当然只有荆歌修炼的时候，看上去最恐怖

他一修炼，天地都为之变色，无数灵气从四面八方被荆歌元神强行吸纳过来，致使整个楚夜城都被阵阵狂风包裹，地面也到处龟裂出细密裂缝，看得让人心惊

这还是荆歌考虑到肉身太差，承受不了，而刻意收敛了的若是在天界，荆歌一吸之下，方圆百万里，都能化为真空，灵气全无

这里的灵气，无论数量，还是质量，都要比天界多强因为这里的空气，都是珍贵之极的本源之气

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第八十三章 山外散人