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第一百三十六章策论

林茹之的思路很简单，文化上‘以民为本’，鼓励每一个楚国老百姓都坐上赌桌，和皇帝、贵族、官吏、乡绅赌一把。

制度上推行‘实业救国’，发展生产力，用科技取代神龙。

双管齐下，楚国或许还有救。

周万昌没想到林茹之早就已经考虑完了，而且是左右开弓。天文学宫这些大学者讨论了这么多天，总是纠结在眼下的问题，却没有一个人能给出破解之法，所有人加起来也不如一个长梦女孩啊。

现在他倒是有些理解皇帝为什么如此看重长梦女孩了，果然历史记录没有夸张，长梦真的是一笔丰厚的财富。

思路非常清晰，方向非常明确。当然周万昌也知道文武百官不见得会接受，但林茹之也说了培养年轻人对抗旧文化。她连通过新文化去和旧文化的对抗，都已经考虑清楚了。他觉得让林茹之去做皇帝，或许更好。

林茹之表示这些不过是基本功，她还没说农村包围城市，王侯将相宁有种乎呢，都没开始造反有理呢。

“以民为本，实业救国。这些都长远之际，非一年两年可以见效。小姐，眼下学宫辩论正酣，还得提出一个折中之法。”张玮却还不满意，还想压榨一下学生的潜能，他想知道林茹之能不能把两个完全相反的意见给综合一下。

长梦女孩已经很厉害了，周万昌心想，他觉得就算林茹之也无法把两个对抗的立场融合起来。

“田京和清流两个立场其实就是一个事物的两面，万事万物都有对立和统一，两个立场看似水火不容，其实核心就是分配关系的两面性罢了。核心是相同的，这样吧，我写一篇《矛盾》。”说着，林茹之低头奋笔疾书。

张玮和周万昌站在她背后，看着内容。这一刻周万昌知道自己已经成为林妹妹的拥趸了，因为这篇文章洋洋洒洒，内容深刻，却有不失趣味。

故事从一个寓言故事开始，点出了矛盾的来源。一个买武器的商人说自己手上有最锋利的矛，可以刺破任何的盾，接着又说自己有世界上最坚固的盾可以防御任何的矛，于是有客人提出如果用最锋利的矛对抗最坚固的盾会如何？

矛盾这个词就出现了，一个故事已经让人引人入胜了，接着林茹之又解释了两个世界观，唯心主义世界观和唯物主义世界观，同样是认识世界却出现了矛盾分歧。

接着就是各种举例，说明了一件事物的两面性。然后又举例，说明了对立立场的统一性。

再提出了矛盾的内生性，以及矛盾的对立统一。最后提出了实事求是，具体问题具体分析，实践是检验真理的唯一标准。

周万昌心想自己不应该做大哥，自己就是个弟弟，林茹之才应该是长辈。这篇文章太深刻了，简直让他自惭形秽。

这当然不是林茹之的功劳，她只是抄袭。楚国现在需要一套化解矛盾的办法，要让大家意识到其实他们的立场没有那么对立，大家都是楚国人能对立到哪里去？

噼里啪啦全部写下来，当然林茹之不可

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